7月19日下午，羅湖區(qū)文化廣電旅游體育局在羅湖美術(shù)館開展“政府開放日”暨“盛世收藏民間收藏文物鑒定”活動?；顒又荚谝悦赓M文物鑒定咨詢活動為依托，認真貫徹《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》要求，落實廣東省文物局開展民間收藏文物咨詢鑒定試點和深圳市文化廣電旅游體育局公共文化服務(wù)白皮書的工作目標，更好地服務(wù)藏友及廣大市民。

　　本場活動的主題是書畫、陶瓷和雜項。活動現(xiàn)場，瓷器、玉器、書畫等各類寶物輪番登場，令人目不暇接。其中，“書法四條屏”作品分屬鄭世芬、金息侯、吳永、李準。鄭誦先原名世芬，字誦先，號研齋，四川富順人。幼承家學(xué)喜習(xí)書法，精研文史，工詩詞、散文，尤擅書法。鄭世芬以草書見長，晚年尤喜章草。五十年代在北京與張伯駒等人組織“北京書法研究社”，任秘書長，后致力于書法普及與教育工作，著有《怎樣學(xué)書法》《各種書體源流淺說》等。

　　此外，被包裹得嚴嚴實實的“明末清初螺鈿香盒”雅致得宜，頗為動人。文物專家劉濤介紹說，香盒在古代常被稱作“香合”，指用于盛放香料的小型帶蓋容器。常見的用途包括化妝、烹調(diào)、熏燒等。香料的保存一般需要放置在相對密封干燥的容器內(nèi)，以保持香材的性質(zhì)。而古代由于香料品種、制作、使用方式等方面的不同，用以存放香料的容器也經(jīng)過了不斷的演變，發(fā)展出了各種樣式的器物。其中香箱，香藥袋，香囊，香筒等，香盒為儲香器之中的一種偏小型的用于放置熏燒香料的容器。其材質(zhì)多種多樣，有瓷、金屬、漆、木、象牙、玉石等，“明代以后，香盒造型變化逐漸增多。明末清初以來，螺鈿香盒中使用的螺鈿厚度變薄，色澤變得更加艷麗，并發(fā)展出了與多種材料結(jié)合裝飾的風(fēng)格。”